Disciplina Introdução ao Pensamento Contemporâneo

A missão da Universidade transcende meros quadros técnico-laborais, habilitando à tomada de decisões autónomas, sem cedência na defesa dos Direitos Humanos ao caldo relativista, nihilista e eclético da contemporaneidade. O pensamento crítico é campo de ação desta UC. Apresenta o mundo contemporâneo nas matrizes epistémicas estruturantes e também no dinamismo eloquente das últimas temáticas emergentes. Percorrendo paradigmas culturais, a UC identifica padrões sociocognitivos dominantes, avaliando a solidez, perda ou corrupção dos valores humanistas universais. O pensamento esclarecido, atento e criativo é o laboratório desta UC: defende que a competência crítico-analítica deve ser transversal ao currículo do aluno, aliada a um forte investimento cultural, rejeitando debates vazios de ideias e conceitos. Urge, no quadro da cidadania global, formar profissionais de ciência interventiva, resilientes em situações novas, sejam elas economicistas, axiológicas, políticas, religiosas ou outras

1. O «Eu» e o «Mundo»: interfaces do pensamento humano

1.1. O que significa «pensar» e como o fazemos?

1.2. Até que ponto decidimos, sentimos, atuamos?

1.3. A interpretação livre da existência: o maior poder humano

2. «Mundo» e paradigmas: a interpretação do pensamento humano

2.1. Do paradigma mitológico às Novas Mitologias Urbanas: naturocentrismos

2.2. Do paradigma fideísta aos Novos Movimentos Religiosos: teocentrismos

2.3. Do paradigma crítico à Nova Ciência por Evidência: antropocentrismos

2.4. Do paradigma eclético à Era Global: o admirável Mundo Novo do pensamento humano

3. «Mundo» e complexidade: aporias, dilemas ou apocalipses

3.1. Da Modernidade iluminada à Pós-Modernidade rebelde: cisões culturais

3.2. Ressentimento, dissolução, anarquia, nihilismo: anti-sistematicidades

3.3. Tribalismo, populismo, hedonismo, relativismo: antiparadigmaticidades

3.4. A vanguarda cívica do pensamento crítico: há um futuro comum?

3.5. Responsabilidade humana: a maior das ironias?

Nesta UC praticam-se modalidades pedagógicas facilitadoras dos objectivos de aprendizagem, garantindo a respectiva aquisição de competências. Em concreto, em cada aula usa-se:

1. o método dialógico (vulgarmente conhecido por «Clube de Debate»), iniciando-se cada sessão semanal com a seleção (feita pela turma nos primeiros 10 minutos)  do caso mais mediático (a nível nacional ou mundial) que tenha efeitos (directos ou indirectos) nesta área científica, provocando a atenção dos profissionais da mesma;

2.  no final da aula, após a discussão inicial, o percurso desta e a exposição posterior (a cargo docente), faz-se (em conjunto com a turma) a síntese crítica dos resultados, observações e sugestões num pequeno texto temático colectivo.

3. publica-se no Moodle, todas as semanas, esse texto que, sob égide do Pensamento Crítico, se inclui como matéria de avaliação final de cada aluno. 

4. igualmente se insere este texto, de ano para ano, no Manual da UC (publicado como livro técnico pela docente)

AGAMBEN, Giorgio - A Potência do Pensamento. Lisboa: Relógio D'Água, 2013. ISBN 9789896412487

ARENDT, Hannah - Responsabilidade e Juízo. Lisboa: Dom Quixote, 2007. ISBN 9789722027892

BAUDRILLARD, Jean - A Sociedade de Consumo. Lisboa: Edições 70, 2008. ISBN 9789724415215

BAUMAN, Zygmunt - Vida Fragmentada: ensaios sobre a Moral Pós-Moderna. Lisboa: Relógio D'Água, 2007. ISBN 9789727089321

BROSIG, Malte. (ed.) - Human Rights in Europe: A Fragmented Regime? Oxford: Peter Lang, 2006.  ISBN 9783631544587

DAMÁSIO, António - O Sentimento de Si. Corpo, Emoção e Consciência.  Lisboa: Temas e Debates, 2013. ISBN 9789896442279 

HEIDEGGER, Martin - Carta sobre o Humanismo. Lisboa: Guimarães, 1998. ISBN 9789726650362

JONAS, Hans - El principio de responsabilidad. Ética y civilización tecnológica, Madrid: Herder, 2004. ISBN 9788425419010

LIPOVETSKY, Gilles - Da Leveza. Para uma Civilização do Ligeiro. Lisboa: Edições 70, 2016. ISBN 9789724418780